第四章 馬鐙

　　“主公，還有什么吩咐？”

　　當公孫瓚把田豫喊住后，田豫便向公孫瓚這么詢問著。

　　“你可知道田豐這個嗎？”

　　“主公，你說的是元皓大哥嗎？”

　　“元皓？”

　　“元皓是我還沒有來遼西時在渤海結(jié)識的田家宗族長子，他姓田，名豐，字元皓。這個人天姿绬杰，權(quán)略多奇，博覽多識，名重州黨。但我后來隨我叔父來遼西為主公效力，對他就沒有多少耳聞了。想不到主公還知道他的名號，真是令我驚訝！”

　　“想不到你對田豐評價這么高！那么我打算讓他為我效力，你可有什么辦法嗎？”

　　“想要元皓為主公效力可得一番謀劃。因為田豐這個人非常有本事，并且還是田家宗族，名氣也大，我想他現(xiàn)在已經(jīng)為官了。不過元皓這個人雖然有大才，但是為人卻很剛直，這官場應該不適合他。”

　　“這么說你是有辦法了？”

　　“主公，豫只能盡力而為。”

　　“好吧！那你去忙吧！如果你打探到田豐的消息，有了合計，便來找我計較?！?

　　“諾?！?

　　就這樣，田豫退出了公孫瓚的房間。

　　田豫的心聲：主公這番舉動可不同凡響，難道主公有大志？難道主公也看出來這個天下要亂了？

　　“哎！——”

　　望著田豫走出了房間，這公孫瓚提著的心才放下，長舒了一口氣。

　　因為這公孫瓚重生以來，一直邊在回想著民國時期他聽評書時知道的三國故事，邊在想著自己這后世的知識能在這個即將到來的三國亂世用到多少，到現(xiàn)在他才算安排出來了一些自己的思路用在這個亂世上。不過就算是這樣，他還是不太安心，因為他身邊的謀士就只有田豫這一個思慮還不成熟的一個青年人?，F(xiàn)在他可沒有時間來培養(yǎng)青年人，因為他知道那當今的皇上劉宏快掛了，那董卓最后是要進京的，而這天下也快亂了。不過他現(xiàn)在感覺自己的準備工作還沒有展開，當天下大亂的那一天到來后他可不愿意去當一個旁觀者，因為他歷來都喜歡在這局中搏殺。

　　吱呀！——

　　就在公孫瓚想著如何在亂世之中取利的時候，他的房間門被人推開了，而在門外則是他的夫人公孫侯氏帶著兩個丫鬟端著飯菜進了這間屋子。

　　“侯爺，已經(jīng)是晌午了，該吃飯了。”

　　公孫瓚的夫人是他曾在涿郡作過門下書佐時，因為受到侯太守器重，所娶的侯太守的女兒。

　　“這公孫瓚在受傷之后人到是內(nèi)斂了許多?！?

　　劉虞在薊縣州牧府里，知道公孫瓚派他從弟公孫范來向他慶賀他成為幽州牧的時候，不禁擼著自己的胡子笑著這么說著。

　　因為在劉虞成為幽州刺史以來，這公孫瓚雖然名義上是他的屬下，但是一直和他對著干，他要以仁義安撫胡人，公孫瓚卻要以殺戮來震撼胡人，并且還暗地殺他派往胡人那里交好的使者，真是膽大妄為。

　　并且，在前幾年胡人來犯的時候，劉虞請公孫瓚一起抵御胡患，但是這個本來對胡人視如仇敵的公孫瓚竟然稱病不來，結(jié)果使得他戰(zhàn)敗。不過最令人可氣的是，他聽人說公孫瓚之所以不來不是因為公孫瓚患病，而是因為公孫瓚一直和劉虞政見不合，還說——

　　“劉刺史不是一直打算安撫胡人嗎？我原本以為只要劉刺史到兩軍陣前說幾句話，那些胡人便會高呼劉刺史仁德，淚流滿面的離去。想不到這些胡人還真沒有給劉刺史面子?。≡缰牢揖蛶巳チ?，就算幫不到劉刺史的忙，也得觀看一下劉刺史在戰(zhàn)場上的英勇表現(xiàn)?。　?

　　結(jié)果當劉虞聽到公孫瓚那里傳來這種譏諷之詞后，還真是是可忍孰不可忍，不過劉虞還是忍了。

　　因為他屬下魏攸勸劉虞說——

　　“當今天下混亂，主公為了自己安全著想，需要一些有本事的人在身邊。公孫瓚能文能武，雖然有些小毛病，但是卻是可以容忍的?！?

　　結(jié)果劉虞便沒有發(fā)兵攻打公孫瓚。

　　劉虞的心聲：這些都是魏攸勸阻我的場面話而已，說什么‘當今天下混亂，主公為了自己安全著想，需要一些有本事的人在身邊’其實就是告訴我說公孫瓚的兵馬天下無雙，連弓馬精熟的胡人都不是他對手，我要是打過去不是送死嗎？而說‘公孫瓚能文能武，雖然有些小毛病，但是卻是可以容忍的。’這公孫瓚能文能武倒是不錯，他畢竟也是士族出身，但是他犯得事情可不是小毛病，殺我使者，不聽調(diào)遣，那一樣不是死罪？不過，就因為他兵強馬壯，所以我還是忍了吧！

　　不過在某種意義其實也正如魏攸所說的，他們二人本人倒沒有什么茅盾，也就是政見不合而已，因為公孫瓚的曾經(jīng)對劉虞這么說過——

　　“胡人是很難駕馭的，應當在他們現(xiàn)在對我們漢朝露出不臣之心的時候討伐他們，這樣名正言順，但是如果現(xiàn)在給他們財賞，他們一定輕視我們漢人，為了這一時的名聲，并非久長深慮之事?！?

　　就公孫瓚這番對劉虞的話來看他們兩個人倒也沒有鬧到不可開膠的地步，在這個世界上人命賤如草芥，死的那些人就怪他們命不好而已，畢竟在利益上他們兩個都拴在為漢朝守邊這一個共同目標上。而現(xiàn)在公孫瓚這頭倔驢因為劉虞被朝廷封為州牧而服軟了，怎么不令劉虞感到高興。

　　劉虞這個人忠心漢室，沒有多少私心，并且勤政愛民，知道公孫瓚勇武可以威懾胡人，倒也沒有想和公孫瓚撕破臉皮，今天知道公孫瓚有意示好，他當然要對公孫瓚有所表示才行。所以，當公孫范帶著公孫瓚的禮物覲見劉虞的時候，他便為公孫范大排筵席盛情款待了一番，并且還照單全收了公孫范給他帶來的禮物，令他屬下感到這和劉虞一向勤儉節(jié)約的作風不符。

　　而就在公孫范到劉虞那里幫公孫瓚慶祝劉虞晉升幽州牧時，公孫瓚的身體已經(jīng)康復了，正在馬場與眾將騎馬練習。

　　噔！噔！……

　　“大哥，你弄得這樣東西還真是不錯??！在馬上坐著不怎么搖了，并且蹬著宛如平地，在控馬的時候只要蹬著它雙手都可以一直不用把著韁繩了?！?

　　公孫越騎著一匹白馬繞著馬場跑了一圈后，雙手抱夾的雙腳在馬鐙中控制著馬跑向公孫瓚，并且他還一臉炫耀的表情笑著向公孫瓚贊嘆著。而公孫越之所以這么得意，是因為在公孫瓚叫公孫越去弄的物件里有一件就是他嘴里的馬鐙。

　　而公孫瓚之所以會發(fā)明出這馬鐙，是因為他在休養(yǎng)時看到漢朝騎士馬具上只有為了固定雙腳的綁腿皮具而沒有馬鐙，所以他才將后世的馬鐙弄了出來的，畢竟這公孫瓚的前身可是在民國時期干過馬匪的。

　　“主公大才，有此馬具我們便可率軍橫掃遼東了。”

　　此時，嚴綱則向公孫瓚稱贊著，隨后眾將也都加入到獻媚的隊伍來一個勁夸公孫瓚多么的有才，他們靠著這么有才的主公發(fā)明出來的馬鐙將如何如何。

　　不過面對這陣勢要是以前的公孫瓚一定樂得屁顛屁顛的，但是現(xiàn)在的公孫瓚可不怎么想。他在觀察著這些追捧他的眾將，他注意到嚴綱夸了他第一句后就不再言語了，而田楷只是一臉的微笑沒有加入到拍馬屁的隊伍中。并且除了他們兩個外，還有兩個人面色平靜不言不語的，而這兩個人一個叫單經(jīng)，一個叫鄒丹，也是原來公孫瓚器重的兩員大將，其中鄒丹這個人和嚴綱一樣被公孫瓚的弟弟稱贊有將才可堪大用。還有，公孫瓚還注意到在這些人中有一個對他最獻媚的一個將軍，這個將軍叫做王門。

　　公孫瓚知道這嚴綱、田楷、單經(jīng)、鄒丹都是士族出身，其中只有田楷出身大世家，但是卻是旁支，而嚴綱和單經(jīng)則是沒落士族的旁支，鄒丹更是出于名不見經(jīng)傳士族旁支，看來在公孫瓚的陣營里面這四個人，還有公孫瓚的弟弟公孫越、從弟公孫范和那關(guān)靖、田豫，都是公孫瓚集團里面的核心人物。并且他們一個個都對公孫瓚忠心耿耿。因為他們不是公孫瓚的老部下，就是慕公孫瓚的名而來的，在公孫瓚的麾下有不少人都是慕名而來，畢竟公孫瓚是漢末的一顆明星，那白馬將軍的名號可是婦孺皆知，要不是此時還是貴族社會，那公孫瓚身邊就不僅僅只有這幾個人。

　　所以對于公孫瓚來說是不滿足的，因為在這個時期天下才子出士族，他手下也只有這幾個人能拿得出手，并且這幾人中真正有才學的也就只有田豫一個而已，其他人大多都是武夫不足與謀。

　　老張的心聲：靠這幾個人統(tǒng)治這遼西到?jīng)]有什么問題，但要占領幽州我估計都很吃力。哼！士族。這天下才學和名位被士族牢牢的把持著，我老張的隊伍怎么開張？記得在三國里曹操有個唯才是舉的納賢令，我老張不如先拿來玩玩。不過據(jù)我了解公孫瓚這人雖然名氣大，但是惡名也大，恐怕那些士族有不少不給面子的。那我是不是也可以辦學玩科舉呢？然后自己培養(yǎng)人才，以后我就自己能做到事情就不求別人了。

　　此時公孫瓚望著自己著些部下，想著如何招兵買馬在這個即將要開始的亂世大鬧一把，感覺甚是得意，而他這個表情使得那些拍他馬屁的部下拍得更來勁了，把他夸得天花亂墜簡直是天上有地下無一樣。

　　“主公，既然主公發(fā)明的這個叫馬鐙的馬具沒有問題，那么我們是否可以打造馬鐙給我們的部隊用？是不是要做一些保密工作呢？”

　　就在公孫瓚在意淫著以后自己怎么馳騁中原戰(zhàn)場和那些拍公孫瓚馬屁的人拍得正歡的時候，關(guān)靖實在看不下去了，向公孫瓚這么詢問著如何處理關(guān)于馬鐙的事情，讓那些拍馬屁的閉嘴。

　　“士起，這就全權(quán)交給你負責吧！你辦事，我放心?！?

　　公孫瓚對于關(guān)靖突然插一杠子的言詞并沒有在意，他笑著便這么吩咐著關(guān)靖，因為公孫瓚在前世曾經(jīng)舊居高位，知道什么時候該對什么人放權(quán)。

　　“諾?！?

　　關(guān)靖應了一聲，就撥馬便走，像是他立刻要按照公孫瓚的安排去做事一樣，實際他是打算離開，因為這幫人拍公孫瓚馬屁的時候那表情和姿態(tài)，令他感到惡心。

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　　作者章后語：在漢朝騎兵已經(jīng)是主力部隊了，甚至公孫瓚的精銳騎兵在史書上都以突騎命名，而突騎的意思就是突擊騎兵，就是沖鋒在前的騎兵。而騎兵要有這樣的能力，在馬具上就必須有馬鐙才可以，但是我國并沒有關(guān)于漢朝時期中國有馬鐙方面的記載和出土文物，就算史書上記載了這突騎二字，在嚴謹?shù)目脊艑W者面前也不能說中國人在這個時候發(fā)明了馬鐙，雖然西方七大奇跡連個實物都沒有，并且都是傳說，但是人家嘴大說有就是有，誰讓現(xiàn)在的世界他們說得算呢？所以小碼字員我也不敢說在漢朝中國就有了馬鐙。所以就算在東方騎兵在漢初時就擁有在白登包圍步兵的能力了，就算精銳騎兵已經(jīng)叫突騎敢跟步兵沖鋒了……不過我還是沒辦法，為了讓突騎合理化，我就只有讓我們老祖宗在漢末玩馬鐙的前身綁腿皮具了，不過我卻可以讓老張意淫出來馬鐙，所以馬鐙還是穿越者的大殺器。