第十回 太平道教，蠻荒吸血毯

　　薛紹連忙問道：“此物如此可怖，又如何會被這些妖人帶到此地吸血，這對他們到底有何好處？”神秘人道：“此番說來話長，在此之前我想請問諸位可曾聽聞太平道教？”

　　尹飛自幼飽讀詩書，雖說后來流落江南，以打漁為生，但是對前朝往事還是記得一些，連忙道：“俠士莫不是說的是前朝妖人張角等人興起的太平道教？”

　　那人道：“正是此教，漢獻帝末年，民間興起了一股傳道之風，也稱太平道，太平道首領(lǐng)張角等人組織了一場席卷整個漢室天下的暴動，雖然最終得以鎮(zhèn)壓，但漢室已元氣大傷，隨后三國鼎立，曹魏力壓蜀吳，最終由我朝司馬氏功成建國，這便是當今朝廷。

　　由于太平道發(fā)起的暴亂，影響非常深遠，中原死傷無數(shù)。所以當今朝廷對太平道著力打壓。此宅院主人來頭可是不小，張角當年創(chuàng)建太平道時，是受其師于吉所授《太平青領(lǐng)書》而開始，而此宅主人便是于吉一脈后人，為了避諱，于改為余，此府因此也叫余府?！?

　　那人嘆了一口氣，又繼續(xù)道：“《太平青領(lǐng)書》本是一本勸人向善，濟世救人的奇書，可惜于吉一脈后人得此書后不做濟世救人之事，反倒研究起了歪門邪術(shù)，做請鬼送神之舉，傳至這一代，由于朝廷打壓，傳道救世已不可能，于氏家主竟然想到了長生不老，轉(zhuǎn)世修仙之法！修仙之術(shù)世上流傳頗多，但修成者有無卻無人知曉。

　　這家主卻不知從哪兒得來的邪門異術(shù)，妄圖借助他人氣血靈魄，尸解成仙。這等無稽之事，豈不荒謬之極！由于此舉有失天和，且行事詭秘，殘害民眾，與太平道又有所牽扯，被人報官后，便被朝廷打殺了。

　　沒曾想經(jīng)年過后，竟然還有此中門人逃過一劫，來到此地繼續(xù)做那成仙之事。我還未過江之時，遇一好友得知此事，托付于我，讓我前來查看，如有機會便清理了這股余孽，免得危害世人。我依托來此后，正巧遇見諸位被這伙妖人陷害，便尾隨而至，幸得如此，方能救得你等性命！”

　　尹飛等人聽到此處大感驚訝，本想劫富救已，沒曾想誤打誤撞，卻來到了這一處邪地，也幸得遇見這俠士，不然真的會枉死于此。尹飛忙問道：“這尸解仙到底是何邪術(shù)，怎的又和那蠻疆妖物攪在一起，還有那害我哥哥的蠱術(shù)，似也不是道家正統(tǒng)！”

　　那人緩緩道：“古老相傳，世上有仙人，跳脫三界外，不在五行中，可得長生之道，凡人皆可修仙，仙又分天仙，地仙，尸解仙三種，天仙最高，傳說中的瑤池圣母，三清圣人，四極大帝皆屬此類。

　　地仙，乃功參造化，積德行善，有大功德，大造化之人方可修成，如彭祖一類，尸解仙那就復(fù)雜的多了，也是世人追尋成仙之道最多的，乃是用隨身衣物，水火，刀劍或者自身所佩帶之物，在大劫或者壽命完結(jié)之時施展秘術(shù)，用以迷惑地府幽冥，以期超脫輪回，獲得長生。此中方法不足為外人道也！”

　　尹飛聽完此話，頗感好奇，問道：“那世間是否有此修仙之法？”那人回道：“我也是偶有聽聞才知道一些。但是修仙過于縹緲，世上是否有仙人卻也難說的緊。凡我道家正統(tǒng)皆以修身養(yǎng)性，延年益壽為主，那等追尋成仙之人往往陷入了邪道。

　　這吸血毯乃是昔年太平道教中一術(shù)士無意間進入蠻荒所知，據(jù)說此物吸食鮮血后年深日久可于體內(nèi)生成赤兀珠，此物富含精氣，乃大補之物。

　　這于家后人修習邪術(shù)，想來也要借助這珠中精氣，脫災(zāi)解難，修仙成圣，真乃可笑之極矣！豈不知人生食五谷，體內(nèi)濁氣充盈，取其血又有何用！此物有一弱點，便是忌鹽，對付此物撒鹽既可，鹽多即溶，晾曬磨粉后可治人之隱疾，故此我才收了去?！?