關(guān)于大殷王朝女子閨學(xué)考試制的介紹

　　大殷王朝不同其他王朝的特點是，它為女子設(shè)立了一種類似于男子科舉的制度，俗稱“閨學(xué)”。一百多年前，殷朝初建時，高祖將皇位傳給了建功赫赫的二子，也就是大殷第二任皇帝——殷太宗。

　　太宗寬厚仁德、恩澤廣施，只可惜身負(fù)沉疴，在位僅十年就撒手人寰，駕崩前力排眾議，立文治武功的長公主——殷朝歌為女太子，繼任皇帝位。

　　殷朝歌就是后來開創(chuàng)了“殷初盛世”的圣德女皇，圣德女皇在位四十年，政治清明、百廢俱興，廣受臣民愛戴。她在宰相林秋生的支持下設(shè)立了流傳至今的人才選拔制度——科舉制。

　　科舉制運行十年后，女皇感于女子地位低下，思及自己萬人之上，普天下女子卻委曲求全、依附男人，于是設(shè)立了類同科舉的女子選才制度——閨學(xué)。

　　最初的閨學(xué)考試制遭到了除宰相林秋生以外的所有人反對，女皇感懷自身，朝堂書“悲賦”一首，大殷《帝王志》記載“女皇聲淚俱下，群臣無不動容。”

　　后來，女皇手捧詔書，在乾清門跪求天下，女皇的義舉感染了很多人，民間、朝堂、士林、商賈紛紛上書支持，保守派終于松動，閨學(xué)考試制成功設(shè)立。

　　最初的閨學(xué)基本類同科舉，唯一的不同是針對女性，此舉不僅大大提高了女子的社會地位，更掀起了一場女性的知識啟蒙運動，這場啟蒙運動甚至還延伸到整個士林，整個大殷的詩詞文化成就因此達(dá)到頂峰。

　　至圣德末年，大殷已有不少女官。而在明德女皇繼位后，更是將閨學(xué)的影響力推至頂峰，最有代表性的就是大殷兩位女宰相都出現(xiàn)在明德時期。

　　據(jù)說明德女皇曾經(jīng)一度想廢除三妻四妾制，最終卻遭遇阻礙沒得實施。不過相應(yīng)地，“一生一世一雙人”思想的出現(xiàn)確實影響了不少人。

　　明德逝世后，傳位給英德女皇，只可惜英德女皇志大才疏、剛愎自用，在位僅五年就被胞弟“靖王”逼得禪位，三年內(nèi)就抑郁而亡。

　　如此，大殷史上圣德——明德——英德三位女皇，前后共七十年所推崇的閨學(xué)考試制就此沒落。

　　時至今日，它已經(jīng)不再是一種女子選官制度，而是演變成了對女子才學(xué)品格的一種考核，即使如此，在眾女子被世俗規(guī)定、封建禮教束縛的今天，它依然成為了大多女子想要借此獲得認(rèn)可或自由的、不可多得的機會。

　　閨學(xué)共分五個等級，每個等級都有很嚴(yán)格的最高年齡限制，女生（十歲）——娘子（十二歲）——才人（十四歲）——貴人（十五歲）——夫人（十八歲）。其“貴人”等級的評選就堪比科舉的進(jìn)士級別，“夫人”幾乎可以相當(dāng)于一甲前三了！

　　貴人、夫人級別不僅享有朝廷俸銀和品階封號，更是在婚姻大事上擁有一定的選擇權(quán)甚至自主權(quán)，是以她才會令眾多女子趨之若鶩。