【第04章】 大唐游俠

　　【第04章】

　　大唐游俠

　　這一日的入學(xué)面試，勉為其難算是過了。

　　畢竟外父李建的官階擺在那里，雖然“托夢教子”對(duì)后世之人而言荒誕不經(jīng)，但在這個(gè)子不語怪力亂神的時(shí)代，大家還是抱著寧可信其有的態(tài)度來看待。

　　更何況看人看事也是看外父李建的面子，何人又有膽質(zhì)疑他說謊誆騙？

　　隨后，便由老先生受了黃盛的進(jìn)學(xué)拜師之禮，老先生姓董名廷字文松，算起來也是長安書院的老生徒，一生歷經(jīng)大考十二[1]，無一得中，老來便只能在書院中授業(yè)為生。雖說這董廷自己考不上進(jìn)士，但他教出的學(xué)生里中進(jìn)士者卻是有十?dāng)?shù)位之多，自然他在長安書院里的地位也就水漲船高，大有后世所謂高考特級(jí)教師的風(fēng)范。

　　拜了老師，領(lǐng)了書院制式的筆墨紙硯和細(xì)布青衫，便算是正式的書院學(xué)子，雖然是幼兒園科。

　　此后黃盛每天的辰時(shí)就要起身，由門頭李壽送往書院，到了書院先早讀半個(gè)時(shí)辰，然后進(jìn)朝食，再由先生考察各人功課，一番獎(jiǎng)懲之后先生領(lǐng)讀新課，講解授業(yè)。至午時(shí)再進(jìn)午食，而后小憩，下午卻是不用讀書了，分班習(xí)君子六藝。

　　所謂君子六藝，也就是禮、樂、射、御、書、數(shù)也。

　　六藝是中國古代君子的六門必修課，其內(nèi)容包括五禮、六樂、五射、五御、六書、九數(shù)。關(guān)于六藝教育的實(shí)施，是根據(jù)學(xué)生年齡大小和課程深淺，循序進(jìn)行的。并且有小藝和大藝之分。書、數(shù)為小藝，系初級(jí)課程；禮、樂、射、御為大藝，系高級(jí)課程。

　　所以，黃盛和一班年歲相仿的小屁孩便只能在房中玩算籌兒，高年級(jí)的學(xué)長們則可以到書院外面的小校場里練習(xí)射箭。

　　連續(xù)上了一個(gè)旬日的學(xué)后，黃盛既沒表現(xiàn)出什么天賦異稟，也沒屈居人后，算是成功混進(jìn)了學(xué)童的隊(duì)伍里。

　　說實(shí)話，黃盛前世因?yàn)榧揖乘龋缭绲谋爿z學(xué)打工，對(duì)上學(xué)一事還是有些歡喜的，但幾個(gè)月下來，天天背著什么天地玄黃，宇宙洪荒，性子再好的人也會(huì)煩悶，畢竟身體雖然還是五歲的幼童，但智商思維是如假包換的成人，裝嫩裝個(gè)一時(shí)半會(huì)還行，裝久了自己也會(huì)吐的。

　　轉(zhuǎn)眼已經(jīng)是咸通五年的四月，初八這天是釋門的浴佛節(jié)，書院也隨了俗禮給學(xué)生們放了假，四娘將二姐和黃盛打扮一新，領(lǐng)著兩個(gè)丫鬟和福嬸坐著李壽架的馬車去往平康坊的菩提寺禮佛。

　　說起菩提寺，這還有一個(gè)分說。

　　這平康坊是長安歌妓最為聚集的地方，類似于后世的紅燈區(qū)，而坊內(nèi)有名的佛寺菩提寺，則是是當(dāng)年畫圣吳道子留下畫壁最多的寺院：食堂前東壁上畫有《色偈變》和《禮骨仙人圖》，畫技精湛，“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”；佛殿內(nèi)槽后壁上，畫有《消災(zāi)經(jīng)》，樹石古險(xiǎn)，令人稱奇；佛殿內(nèi)槽東壁上，畫的則是《維摩變》，亦不落俗套。

　　而這座寺院之所以吸引吳道子，一是因?yàn)樗湓谄娇捣唬浇鄪蕵穲鏊?；二是因?yàn)檫@里的主持深知吳道子的嗜好，總是在兩廊下陳列美酒百壇，以吸引其到來。但值得一提的是，平康坊菩提寺內(nèi)雖然留下吳道子的畫跡最多，但是卻沒留下其一生中最杰出的作品。

　　而更為吸引長安人前來禮佛的緣由倒是不是墻上的壁畫，而是菩提寺中的俗講。

　　俗講是唐代流行的一種說唱藝術(shù)，主要是表演場地自然是佛教寺院。多以佛經(jīng)故事等敷衍為通俗淺顯的變文，用說唱形式宣傳一般經(jīng)義，其主講者稱為"俗講僧"。

　　隨著佛教的傳播，印度佛教徒在誦經(jīng)中講說和歌唱并用的方式也傳到中國。唐朝是傳播佛教思想的隆盛時(shí)代，僧侶將佛經(jīng)譯成文雅的經(jīng)文；為向人們進(jìn)行宣講，又把經(jīng)文和其中的動(dòng)人故事編成通俗文字加以演唱，先用說白散文敘述事實(shí)，然后用歌唱（韻文）加以鋪陳渲染，甚至在大一些的寺院之中，還會(huì)讓比丘佛徒穿上各種裝束載歌載舞，再現(xiàn)佛經(jīng)之中的各種經(jīng)典一幕。

　　這種演唱佛經(jīng)的形式，稱“俗講”,即通俗講經(jīng)之意。其文字腳本稱“變文”,即改編的佛經(jīng)之意。如《阿彌陀經(jīng)變文》、《大目乾蓮冥間救母變文》等。同時(shí)，長篇樂府詩《孔雀東南飛》、《木蘭辭》等，已具有說唱的雛形。民間的這種傳統(tǒng)和佛教的唱經(jīng)結(jié)合起來，逐漸形成了這種宗教性的說唱藝術(shù)。

　　四娘出自官宦之家，對(duì)藝術(shù)的欣賞水平還是有著較高的層次，領(lǐng)著孩子們虔誠禮佛之后，便聽了一場俗講。這場俗講的主題是《父母恩重》，一位眉清目秀，年紀(jì)大約三十出頭的俗講僧用娓娓道來，循循善誘的形勢講烏鴉反哺，羔羊跪乳的故事，其風(fēng)格比起德剛雖然差了太多，但在這個(gè)時(shí)代卻也算是牛人了。

　　甚至黃盛還發(fā)現(xiàn)聽俗講的女眷大多媚眼如絲的盯著那俊俏和尚，心思根本就不在故事之中，根本就是沖著這眉清目秀的帥和尚來的。甚至于他發(fā)現(xiàn)四娘看那和尚的眼神之中，似乎也有著幾許曖昧。

　　不過想來，四娘年紀(jì)輕輕就守了寡，在這個(gè)時(shí)代寡婦改嫁雖然不似宋明以后那般嚴(yán)苛，但帶著兩個(gè)孩子家世門檻又有些高，合適的對(duì)象還真不好找。

　　所以，黃盛只能忍了。

　　聽了半天之后，一場俗講算是結(jié)束，雖沒有出現(xiàn)粉絲給帥和尚送上花籃銀兩的瘋狂場面，不過黃盛卻是注意到帥和尚下臺(tái)時(shí)，至少有七八個(gè)女子尋機(jī)靠了上去，將手絹塞入僧袍之中。

　　出了寺院，四娘沒忙著乘車離去，反倒領(lǐng)著二姐黃盛逛起了寺院門口的街市。街市上百貨豐富，由于這平康坊本是娛樂街區(qū)，所以攤位之中多售賣女兒家用的胭脂水粉、頭簪束帶，可逛了沒幾步，四娘突然渾身一震停了下來，怔怔的看著街市前方。

　　黃盛不知其中緣由，便也抬眼看去，只見四娘眼中之人身穿一襲圓領(lǐng)葛色長衫，頭系青色幞頭，腰束銅釘革帶，足登鹿兒軟皮靴，牽著一匹全身烏黑，只在四蹄上各有一叢白毛的健碩駿馬。只不過相貌老了些，眼眉中顯了老態(tài)，胡須的長度與外父相差無幾，估算著年歲至少也得是四十出頭。

　　很快四娘就醒過了神來，拉著二姐黃盛就擋在來人跟前，喚道：“郎君還請(qǐng)留步，敢問郎君可是姓黃？”

　　來人也是愣神，細(xì)細(xì)看了四娘之后，卻是沒認(rèn)出來：“某確是姓黃，娘子喚某何事？”

　　“恩公！”四娘低喚一聲，便要拉著二姐黃盛下拜，來人一聽卻是明悟，急忙上前虛扶，但在看了黃盛之后卻是“哎吔”一聲驚叫道：“此子……”

　　四娘忙拉過黃盛，向此人分說：“恩公莫慌，吾兒那日受了重創(chuàng)，雖是當(dāng)場氣絕，可天爺見憐，半夜之時(shí)卻又活轉(zhuǎn)過來?！?

　　這人聽了嘖嘖稱奇，而四娘也婉轉(zhuǎn)告知將賠償?shù)慕痫炄隽怂庂M(fèi)云云。黃盛不知此人是誰，自然沒興趣細(xì)聽兩人敘話，恰巧街邊又正好有販賣胭脂香胰的攤販，他便掙脫四娘掌握跑去觀看。

　　四娘跟此人敘了好一會(huì)后，來人便托辭有事，告辭便走。這娘仨隨后又逛了會(huì)街市，這才坐上李壽的馬車，打道回府。

　　此后的時(shí)日，黃盛便在家與學(xué)院之間兩點(diǎn)一線日夜穿梭，至于二姐也在家中跟著四娘學(xué)起了女訓(xùn)刺紅，外父每月給的十五貫例錢雖算不得大數(shù)，但足夠一家人支用，且有了福嬸操持伙食，娘仨也漸漸有了富態(tài)，便是以往臉瘦的二姐也胖了一圈，小臉頰兒堆起了嬰兒肥。

　　一晃眼，便到了這年的八月中秋。

　　中秋之夜，外父本是差人來喚，想要一家團(tuán)聚，但四娘卻是謝了。只讓福嬸在后院擺上了香案，一家三口草草用了夜食，便在院中賞月。

　　哪知天下之事無巧不成，卻說月正中天之時(shí)，黃盛與二姐依偎在四娘身畔，正聽四娘說著嫦娥月宮之中的事兒，這院墻之外卻突然飛進(jìn)一物正巧砸在了四娘的頭上，就聽四娘哎喲一聲，險(xiǎn)些被這物砸得昏死過去。

　　黃盛急忙摸來一看，卻發(fā)現(xiàn)是一個(gè)裝有硬物的布袋兒，打開里面裝的竟是百十枚制錢和幾塊散碎銀子。也在這時(shí)，后院墻頭突然探出了一個(gè)腦袋，這腦袋上面系著黑色的幞頭，下面系著一方黑色面巾，只露出一雙濃眉大眼。

　　見四娘以手撫額，指縫中似有血跡，這人急忙連聲告罪，跟著竟又拋了兩個(gè)布袋進(jìn)來，便扭頭隱入了黑暗之中。

　　見四娘被銀錢砸破了頭，黃盛忙讓哇哇大哭的二姐去喚福嬸，還好四娘受創(chuàng)不重，僅是在額上被砸破了一個(gè)小口兒，讓李壽放了創(chuàng)藥后便止住了血?？粗擅嫒藪亖淼牟即?，李壽滿臉的苦笑，這讓黃盛生出了好奇：這半夜用錢袋砸人的家伙，究竟是要作些什么勾當(dāng)？

　　“小郎君，這人定是游俠兒！”李壽將錢袋中的銀錢一股腦倒了出來攤在桌上，略略一算，這每只袋子里莫約有五六百文的制錢和三兩多的散碎銀子。

　　“游俠兒？”黃盛眼前一亮，似乎想到了什么。

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　　[1]:進(jìn)士科三年一考，稱大考，皇帝因?yàn)樘鞎r(shí)人事所開的恩科不計(jì)其中。

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　　游俠兒是唐時(shí)民間對(duì)行俠仗義江湖好漢的昵稱，當(dāng)然這里指的是干好事的江湖好漢。

　　古時(shí)民間對(duì)豪爽好結(jié)交，輕生重義，勇于排難解紛的人慣稱作游俠兒，比如說戰(zhàn)國時(shí)的《韓非子·五蠹》中就有：“廢敬上畏法之民，而養(yǎng)游俠私劍之屬。”

　　到了漢代，《后漢書·班固傳上》也有傳奇游俠的記載：“鄉(xiāng)曲豪俊游俠之雄，節(jié)慕原嘗，名亞春陵，連交合眾，騁騖乎其中?！?

　　至于唐代，則是一個(gè)游俠輩出的時(shí)代，唐代王維的《少年行》中，就有：“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年?！?

　　不過唐以后，游俠兒這個(gè)群體逐漸走了下坡路，從路見不平的英雄好漢轉(zhuǎn)變成了專門跟官府朝廷作對(duì)的綠林豪杰，一旦扯上綠林，自然也就免不了會(huì)和強(qiáng)盜、賊偷之類的雞鳴狗盜之徒扯上關(guān)系，所以明清以后，游俠兒也就成了指無賴之徒的代稱。

　　清朝的蒲松齡就在《志異·促織》如此描寫：“市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨?！?

　　而曹雪芹的《紅樓夢》第七五回里，也把游俠詮釋為紈绔之輩，例：“這些都是少年，正是鬭雞走狗，問柳評(píng)花的一干游俠紈褲?！?

　　但終唐一朝，游俠這個(gè)群體本身是沒什么污點(diǎn)的，行事作為大有戰(zhàn)國時(shí)墨家政俠的風(fēng)范，劫富濟(jì)貧，仗義疏財(cái)。就比如說長樂坊所處的位置本是長安皇城東側(cè)，坊中居住的也多是官宦人家的偏宅和中產(chǎn)人家，可游俠兒卻是在這中秋之夜，給每家每戶投擲銀錢。雖然這錢不多，算下來不過四貫來錢，但這行為卻是能讓百姓豎起大拇指贊一聲好漢。

　　這半年來，黃盛雖然心中藏了很多心思，可老天總是不隨人愿，讓他的計(jì)劃都是落空。就比如說制作香皂售賣一事，若此時(shí)四娘還在坊間開著豆花店，沒有一個(gè)做推官的外父跳出來橫插一足，那么黃盛便早借了“托夢教子”由頭把事情辦了?？涩F(xiàn)在家居小康不說，自己還被外父送進(jìn)了大唐的機(jī)關(guān)幼兒園，這個(gè)時(shí)候再想著做香皂一事，也就顯得不合時(shí)宜了。

　　所以，黃盛便選擇性的將這事擱在了一邊。

　　畢竟他眼下也搞不清自己到底身處唐朝的那個(gè)時(shí)代，反正就記得安史之亂發(fā)生在唐朝的中葉，安史之亂之后好像唐朝又延續(xù)了好幾百年[1]的樣子，這才到了五代十國。而現(xiàn)在距離安史之亂才剛好百年，應(yīng)該算是唐朝末期難得地太平時(shí)代，他黃盛又沒擔(dān)負(fù)什么偉大的使命，也不準(zhǔn)備謀朝篡位，所以根本就沒有緊迫感。

　　思來想去，黃盛決定好好的體驗(yàn)一下這大唐的時(shí)代風(fēng)物，既然先天的條件本就如此優(yōu)秀了，后天的支持也不算差，何不如真去考個(gè)狀元玩玩。

　　不過，在聽李壽提到了游俠兒后，黃盛又動(dòng)了花俏心思。在后世武俠小說他可沒少看，也看了一些論壇里有關(guān)中華武術(shù)的技術(shù)帖和蛋疼帖，對(duì)其中幾個(gè)比較人所共知的論點(diǎn)很是記憶深刻。其中之一便是唐宋之時(shí)，民間江湖上是確實(shí)存在著有真功夫的江湖好漢，雖然港臺(tái)的武俠小說大家們多把元明清當(dāng)做武俠小說的演繹背景，但實(shí)際上古代的正史和野史中多有佐證的時(shí)代唯隋、唐、宋三代而已。

　　就比如說，隋末的秦瓊秦叔寶，程咬金、虬髯客、李靖，又比如說宋朝的南俠展昭，北俠歐陽春，這些可不是演義小說里編擬的虛構(gòu)人物，而是歷史上真有其人。

　　因而，當(dāng)黃盛知道了此時(shí)市面上真有游俠兒后，心思便自然的活泛了起來，纏著李壽給他說游俠兒的趣聞。

　　說道李壽，卻也還要略略介紹一番。

　　這李壽本不是長安人士，少時(shí)投軍欲博軍功，但浴血十?dāng)?shù)載最終止步偏軍小校的位置，還被調(diào)撥到僻靜的官道驛站做了驛丞。其時(shí)李壽已是三十余歲，便娶了驛站附近小村的福嬸做妻。哪知第二年附近起了匪盜，竟是一夜之間連襲三處驛站，把李壽看守的驛站也一把火燒了個(gè)精光。按照軍律，李壽看守失責(zé)，又未死戰(zhàn)殉國，若被抓住當(dāng)受軍法嚴(yán)懲，沒奈何只能帶了剛剛生產(chǎn)的福嬸舉家逃走，準(zhǔn)備隱姓埋名隱居深山，卻不想半路上遇見了正去往長安參加春闈的外父李建，又恰好外母半路產(chǎn)子，無乳可哺，這一來二去福嬸便做了四娘的乳娘，李壽也成了李家的家仆。

　　還別說，對(duì)于長安城內(nèi)的游俠兒，李壽竟也知之甚廣，被黃盛纏鬧了一陣之后，便如數(shù)家珍的給他介紹起了長安城內(nèi)的游俠組織。

　　游俠兒當(dāng)然也是有組織的，比如說長樂坊內(nèi)就有鴻樂社，開化坊內(nèi)有齊云社，永樂坊有昌吉社，而長安城中最大的游俠組織，便是位于長安城東南角青龍坊中的青龍社。這些“社”可不是后世的社團(tuán)，而是托名書社、詩社、箭道社的游俠兒組織。像長樂坊中的鴻樂社就是一間畫社，但誰也管不了畫社里面的所謂讀書人不畫山水花鳥，每天搬石鎖打熬身體，舞棍棒磨練擊技，這些可也是君子六藝。

　　轉(zhuǎn)眼，秋風(fēng)蕭瑟，天漸入冬。

　　黃盛每天早出晚歸，迷失在了大唐末年的太平年月之中，每日里背上幾句千字文，抄上幾頁平頭小楷，日子過得很是舒坦，漸漸也把游俠兒這事給忘了。

　　咸通五年的十月初九這夜，夜近三更時(shí)，黃盛按照以往常例悄悄起身，先去廚房舀了半盆用灶火余燼溫著的熱水，這才去往茅廁大解。來這大唐也快一年了，黃盛卻是至今也用不慣茅廁里用來擦屁股的廁籌，這廁籌也就是一片削得光滑的竹片，古人大解之后用它在菊花來回刮上幾下便算是完事了，所以黃盛便把大解時(shí)間定在晚夜，待四娘等人都睡下之后。

　　哪知這夜黃盛解了一半，正蹲在茅廁中胡思亂想的他便突然聽見頭頂瓦片傳來細(xì)響，聲響沉悶不似貓鼠，不由一驚，心說難道這個(gè)時(shí)代也有喜歡窺私的高人？

　　但馬上他就聽見噗噗悶響，茅廁外面似有重物從高處墮下，嚇得他急忙洗了菊花出來瞧看，這夜天上的月兒雖是彎鉤，但長空無云，四下照著也算亮堂，很快他就發(fā)現(xiàn)地上有一抹血跡，看痕跡這血跡的主人似乎藏入了自己的柴房。

　　黃盛眼珠兒一轉(zhuǎn)，便大著膽子回房取了油燈前去查看，還別說柴房之中還真有不速之客。只見那人一身黑衣，雙眼緊閉癱倒在地，一張俊俏的長臉慘白如紙，細(xì)細(xì)一看，只見他左胸和右腿各中了一箭。

　　“硬漢吶！”黃盛心中低呼一聲，這人身上的兩箭都入肉寸許，雖然折斷了箭桿，但箭頭入肉太深，也不知他中箭之后跑了多遠(yuǎn)的距離，嵌在肉中的箭頭都快把創(chuàng)口擦爛了。

　　“何人？”突然之間，躺在地上裝死的這人坐直身軀，一柄短小的匕首帶著疾風(fēng)架在了正半蹲著舉著燈火查看傷勢的黃盛頸上。兩人一時(shí)都是僵住，然后就這么你望我，我望你的大眼兒瞪小眼兒。

　　瞪了有一小會(huì)，黃盛看這人頭戴的黑色幞頭有些面善，便輕伸小手遮住了這人的口鼻，細(xì)細(xì)一瞧，不由笑道：“你……你可是往我家擲銀子的游俠兒？”

　　“咳咳，小郎君切莫聲張！”這人輕咳嗽，嘴角滲出了一絲殷紅鮮血，見眼前這孩子不過五、六歲上下，不會(huì)對(duì)自己構(gòu)成什么威脅，便收了匕首低聲道：“某家正是游俠兒，小郎君且容某家在此躲藏一夜，明朝日出便走。”

　　“你真是游俠兒，你喚何名？”黃盛一聽更樂，忙問道。

　　這人又咳了兩聲，見黃盛雙眼清澈，一臉的求知欲，根本就不思量他此刻可是身受重創(chuàng)。只得苦笑著答道：“某家晉州盧政盧子俊。”

　　“盧子??？你真是盧俠兒？”黃盛聽了大喜，他曾聽李壽說過流傳在民間的游俠趣聞，知道這盧俠兒在長安有偌大的名聲，被稱為游俠界的長安七俠之首，是個(gè)武藝高強(qiáng)、殺富濟(jì)貧，鋤強(qiáng)扶弱，價(jià)值官府千金懸賞的江湖豪俠。

　　盧政苦笑著點(diǎn)頭道：“真金不換！”

　　真金不換也就是如假包換的意思，想想這個(gè)時(shí)代也沒有什么人會(huì)去冒名頂替一個(gè)官府懸賞緝拿的通緝要犯，黃盛自然信了。而盧政歇了一口氣后，見黃盛手中油燈，不由眼前一亮，便掙扎著靠坐起來，倒轉(zhuǎn)匕首后呲牙笑道：“小郎君，可否借燈一用?！?

　　黃盛不知他要作甚，便把油燈給他，盧政接過油燈放好，便將匕首刃口放在燈頭上烤，看樣子他是準(zhǔn)備就地清創(chuàng)取箭。

　　黃盛看在眼里，心中卻是急速的計(jì)算起來。盧政盧子俊這人，在長安百姓中素有俠名，劫富濟(jì)貧這事至少黃盛親身體驗(yàn)過，若是將他救下，別的暫且不說，光是要他傳授些武藝，只怕是不會(huì)拒絕吧。

　　可要是救他，最好的方法莫過于使用圣光術(shù)，可圣光術(shù)一旦用出來，黃盛卻不敢保證這盧子俊的反應(yīng)會(huì)是怎樣。所謂匹夫無罪，若是盧子俊由此生了邪念，自己又將如何好？

　　一時(shí)間黃盛不由籌措起來，心中竟難以立下決斷！

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　　[1]：安史之亂自唐玄宗天寶十四年（755年）至唐代宗寶應(yīng)元年（762年）結(jié)束。黃巢起義后，唐朝名存實(shí)亡，形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。907年，朱溫建立后梁，歷史進(jìn)入五代十國時(shí)期；960年，趙匡胤取代后周建立北宋。