第010節(jié) 創(chuàng)世神話

　　“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星?！鄙碇谄ひ拢轮聱椢餮?，腳踏奧康皮鞋的劉威此時正站在庭院中間負(fù)手而立，剽竊了一把南宋末年千古忠臣文天祥的“正氣歌”。

　　這個時候文天祥的母親都恐怕還在娘胎之中沒有出來，自然是無法斥責(zé)劉仙人侵權(quán)盜版的惡劣行為了。不過，由于劉威對古文的人知實在是少的可憐，雖然這篇“正氣歌”他在大學(xué)時代因為惹惱教授被罰抄過一百遍，可抄到最后他自己卻忘記了大半，因此他只把前面兩句給盜了版，也算是對原創(chuàng)作者文天祥手下留了情。

　　劉威這兩句歌訣才一出口，這就把成都府的那些大小官員和紳士給嚇了一跳。想當(dāng)然爾，仙人交代的事情丁黼自然是要辦的，所以他這次帶來的人實際上并不多，也就五十來個。其中有三十余人盡是成都府的行政官員，比如說什么通判、主簿、主筆、鹽茶監(jiān)、漕、憲、倉等等。另外二十余人則是成都城內(nèi)的豪門大戶，也就是現(xiàn)在話說的土豪士紳。不過，這些人無一例外的都是飽讀詩書之人，當(dāng)下被劉威這兩句類似于佛偈的詩詞給震得說不出話來。

　　雖然他們剛剛一進(jìn)入這院子就對其中古怪的擺設(shè)感到奇怪，但這遠(yuǎn)沒有劉威這兩句剽竊來的詩詞讓他們震撼。

　　劉威話畢，仰首望天久久不語。而左右席地而坐的諸人全都沉醉在這句詩詞那博大精神的意境之中，甚至更有一個老學(xué)究居然當(dāng)場拿出隨身攜帶的筆墨紙張，恭恭敬敬請問過劉威之后將其抄錄起來，完了不斷的撫須稱贊。

　　未幾，劉威選擇了面對眾人位于主位的矮幾坐下，向眾人發(fā)問道：“爾等可知這天地、河岳、山川、星日、草木、及你我，由何而來？”

　　上仙如此一問，眾人雖都知其然，卻不敢擅自搭言，于是齊聲道：“還請上仙開釋?！?

　　劉威也不拿俏，傲然仰首做望天道：“天帝盤古，手持利斧巨錘開天鍛地，鑄山川河岳，定日月星宿，更化生億萬，孕育萬物。又有母神女媧捏黃土造人，授人狩獵、生養(yǎng)、馴畜之法，后共工與祝融大戰(zhàn)，撞毀擎天之柱不周山，天崩地裂，天河倒懸，生靈涂炭。女媧娘娘為救世人，不惜自殘肢體削雙足以煉奇石，經(jīng)七七之?dāng)?shù)終得五色神石補(bǔ)天。娘娘坐騎九色神龍，憫娘娘無足不良于行，以自身接于娘娘腹下，終使娘娘以人首人面人身蛇腹蛇尾之貌見于遠(yuǎn)古先民。”

　　“然，母神女媧率領(lǐng)先民歷兩千年，終因當(dāng)年削足煉石補(bǔ)天而神匱心乏，又以無上仙法取自身肋骨以塑人王伏羲，代母神女媧統(tǒng)臨先民。人王伏羲授先民結(jié)網(wǎng)捕魚、耕田種植之技，并創(chuàng)天象、數(shù)理、文字、刻畫、曲樂以增先民之智。”

　　“后又歷五千年，先民神智以開、天下生平、萬民融融、更有先民散于大地四方開邦立國。母神女媧與人王伏羲感世人已然自立，于是雙雙返回天界由民自治。又歷兩千年，先民之中既有智者得悟天人大道，得道飛升天界。也有人墮落為魔，危害世人。更有那邪魔蚩尤，以人之血肉滋養(yǎng)，以屠萬民為樂。母神女媧感世人苦難，派九天玄女下凡助那軒轅，與蚩尤大戰(zhàn)于逐鹿，斬殺蚩尤于伏魔臺前。后又歷三千年，有商湯紂王無道之君，竟于母神女媧娘娘之神廟題淫詩褻du之，引漫天眾仙具怒。后娘娘怒其不思為民謀福祗，荒淫無道，逐派娘娘座下九尾仙狐亂其國祚。無奈世人、眾仙為那名利所累，引發(fā)仙人大戰(zhàn)。眾仙死傷狼跡，娘娘余心不忍，暗然神傷，后將天界一眾交由人王伏羲統(tǒng)帥，賜號玉皇，娘娘自尋那三十三天之外，天帝盤古所居之地靜修。”

　　“然，又歷三千余年，時至今日。娘娘突然心血來潮，有感與之血肉相連地先民后代有大災(zāi)劫。娘娘出得三十三天之天帝神居，方知天地已崩壞如斯。其他姑且不說，且說今日今時，萬民居然不祭開天辟地的天帝盤古、不頌造人補(bǔ)天的母神女媧、不拜授民智慧的人王伏羲，卻是拜那番邦異域的羅漢菩薩，去拜那盜名欺神的道尊教主，爾等可知天神俱也心寒焉！”

　　劉威說到這里，就已經(jīng)把這一眾成都官員士紳給聽得肝膽俱寒，當(dāng)下全都被駭?shù)脺喩矶哙轮砉虻乖诘乜谥泻爸骸叭f死！萬死！”

　　這番說詞，劉威可是思考了良久的。早在當(dāng)年看那部描寫耶路撒冷和十字軍戰(zhàn)爭的歷史巨片《天國王朝》的時候，劉威就感覺到古代中國和古代西方的內(nèi)涵上一個巨大分水嶺正是各自的宗教信仰決定了本民族個性取向。

　　古代中國，從以玉皇大帝、原始天尊、太上老君等等的本土神仙和如來佛祖、各路菩薩、觀音娘娘以及唐朝之后逐漸傳入中國的基督教，波絲拜火教等等，組成了一個多神系的宗教構(gòu)成，這比起西方世界在基督教的基礎(chǔ)上所構(gòu)成的具有強(qiáng)烈排他性的單一神系在宗教對民眾潛移默化的引導(dǎo)中更不具有權(quán)威性。

　　天上的神多了，民眾也就開始有選擇的去拜一些對自己有幫助的神，自然這也就無法塑造出民眾對神祗的忠誠。

　　一個對神都不忠誠的民族，它怎么可能有凝聚力。

　　西方世界之所以在大航海時代之后能擁有如此快速的科技進(jìn)步，除了中世紀(jì)的人文科技大爆發(fā)之外，最重要的一點是中世紀(jì)之前連綿不斷的宗教戰(zhàn)爭和中世紀(jì)時因為宗教戰(zhàn)爭而引發(fā)的內(nèi)耗，使其將力量都傾注于其中。直到蒙古大軍的鐵蹄踏破了歐洲大陸的山嶺平原，讓這些歐洲人見識到了來自東方的毀滅性力量，這才讓這些原本就擁有統(tǒng)一宗教信仰的世界放棄內(nèi)耗，圖謀發(fā)展，才有了今天先進(jìn)如斯的西方世界，才讓近代中國蒙受了如此沉重的損失，和如此巨大的代價。

　　最讓劉威感到無奈的是，明明是蒙古人打醒了西方世界，可卻是咱們漢人承受了覺醒之后的西方世界所反饋回來的怒火。

　　所以，以上這個神話故事，是劉威將中國古代以來就流傳的盤古、女媧、伏羲的神話混遍而成，并且在里面還結(jié)合了黃玉郎的漫畫故事里女媧削足煉石，巨龍接腹的描寫，讓這個神話故事聽起來更感人，更生動。

　　而劉威的最終目的就是要在這個宋末時代，開創(chuàng)出一個單一神系的宗教，增強(qiáng)我華夏民族精神上的凝聚力！

　　“且今日，又有邪魔外道，假借蒙人神祗‘長生天’之名，又企圖向我們正道挑釁。母神女媧逐感此邪魔智謀超群，并不親自出手危害世人，而是以妖言惑之，借其手而戮。然我天界自有天規(guī)天條，其不出手，吾自不能出手。又感凡下界戰(zhàn)亂一起，玉帝為解救萬民派遣下凡的星宿每每慘遭屠戮。哼哼，爾等人帝盡作些好事，那岳飛、岳武穆，本是受玉帝派遣的上仙武德星君，下凡助爾人帝保全國祚，想不到居然被爾等趙姓小兒，凌遲萬死，哼哼哼……”

　　眾人本來就被嚇得半死，聽到劉威口中又是證實了含冤而死的岳飛竟然真是天上的星宿，更是被嚇得六神無主，不少年紀(jì)老大的人甚至當(dāng)即以額槌地，痛哭不止。

　　是啊，天上的玉帝派神仙下凡來幫你人間的帝王，你卻把人家給凌遲了，那玉帝不龍顏大怒才怪。

　　這一人開哭，旁人莫不悲從中來，當(dāng)即這五十余人居然不約而同的放聲大哭起來。更有些唱昨具佳的還呼天搶地，捶胸頓足，狀若瘋癲，恐怕這時候要他把去殺害岳飛的宋高宗給挖出來鞭尸，恐怕這些人也會哭著喊著沖上去。