第六章 夜訪江督（下）

　　張繼道：“這個問題我也想過了，中堂大人您和李鴻章大人不同，他親信眾多，遍布淮軍各營，像劉銘傳大人、吳長慶大人、丁汝昌大人、葉志超大人和沈葆楨大人等。而您奉行‘君子不黨’的圣人之訓(xùn)，湘軍的將領(lǐng)雖然都是您提拔的，也都聽命于您，心腹卻很少。為了讓湘軍不受制于朝廷，我有兩條建議?！?

　　曾國藩道：“請講”。

　　張繼點點頭，說道：“中堂大人，就像您說的，朝廷為了制約您，也為了更有效地掌控湘軍，一定會把您原來培養(yǎng)起來的湘軍將領(lǐng)調(diào)走、提拔一部分，再派遣一部分新的將領(lǐng)來接管軍權(quán)，這些新來的將領(lǐng)名為‘到您麾下效力’，實則是對您的牽制。而朝野各派力量呢，也會借機(jī)推自己的人出來爭奪這些位子。這一波人事調(diào)整結(jié)束之后，您的心腹在湘軍將領(lǐng)中占的比例會大大下降，而新來的那些將領(lǐng)又難免對您陽奉陰違，您對湘軍的控制力也自然就大大不如從前了。因此，湘軍原來的那種決策體制和指揮體系也就必然不再適用了。您必須采取新的決策體制和指揮體系。古往今來那些成功的帝王都是善于駕馭臣子的，他們駕馭臣子的手段就是利用臣子之間的斗爭。說白了，就是既引導(dǎo)臣子去彼此斗爭，以分而治之，又把這斗爭控制在一定程度，免得‘城門失火，殃及池魚’。所以，我的第一條建議就是在湘軍實行將領(lǐng)聯(lián)席會議制度。具體說來，湘軍的人事任命、作戰(zhàn)休整、糧餉征收等都由將領(lǐng)聯(lián)席會議投票決定，票數(shù)多的方案就是最終方案。您、您的主要幕僚、各營參將以上將領(lǐng)都有參加聯(lián)席會議的資格，各有一票的投票權(quán)。如果遇到幾種方案票數(shù)相同的情況，你還可以再投一票來做最終決定。由于人事調(diào)整之后的湘軍中各個派系的人都有，遇事意見很難統(tǒng)一，而您的心腹肯定同意您提出的方案。所以，即便各種方案勢均力敵，最終決策實際上仍由您來做。這樣，湘軍的大權(quán)實際時仍然控制在您手中，而且朝野也沒有再攻擊您擁兵自重的口實了，相反，各個派系還都得爭相拉攏您，倚重您。中堂大人，湘軍現(xiàn)在受制于朝廷有道義方面的原因，有人事方面的原因，但最關(guān)鍵的其實還是糧餉方面的原因。湘軍的糧餉完全仰賴朝廷的撥付。朝廷撥付給湘軍一年之糧，湘軍就可自立一年；朝廷撥付給湘軍一月之糧，湘軍就可自立一月；若是朝廷只撥付給湘軍一日之糧，那湘軍別說是作戰(zhàn)，就是自保也是不可能的了。朝廷如果意識到這一點，很可能會縮短給湘軍糧餉撥付的周期，聽起來好像是糧餉總量撥付得多了。實際上，是摧毀了湘軍自力、自主的基礎(chǔ)。因此，我的第二條建議是糧餉獨立。具體說來，您可以上書朝廷，表示現(xiàn)在戰(zhàn)事稍平，而湘軍所需糧餉數(shù)量過大，成為國家的負(fù)擔(dān)，請求朝廷撥給湘軍一些無主荒地供屯田用，滿足糧食的需求。此外，還請朝廷特許湘軍開些作坊、做些生意，滿足衣物、兵器和餉銀的需求。最后，您還可以向各地的富戶財主收一些‘助剿’糧餉。這樣一來，湘軍就可以實現(xiàn)糧餉獨立了。您的位置也就更加鞏固了”。

　　這一席話說得張繼口干舌燥，而思考出這些謀略并成功組織成這番話用以說服曾國藩更使他這三天來絞盡腦汁。因此，等到說完，他才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)汗?jié)裰匾?，竟是累得虛脫了?

　　曾國藩沉思良久，緩緩道：“松濤，昔日有諸葛亮的隆中對，才有了劉備的三分天下有其一。今日有了你的戒得對，才有了我的再世為人啊。如果有什么能為你做的，請你直言，我定當(dāng)竭盡全力?！?

　　張繼大笑道：“中堂大人，您未免太小瞧張某了。不是張某夸口，如果張某是了求取功名利祿，憑這一身本事，找一位烜赫一時的朝廷大員去做核心幕僚，想來不是難事。又何必舍易求難，找到正在險境中的您呢？中堂大人，張某找您，是因為知道您是國家的柱石，黎民的希望，也是因為知道您寬容開明，能夠接受不同意見。張某找您，絕非為了功名利祿，只為輔佐您成為一代名臣，為國家、為天下黎民百姓切切實實做些事情。”

　　曾國藩突然站起來，走到張繼面前，向張繼拜了下去：“松濤，你如此雅量高致，當(dāng)真是曾某俗氣了，請受曾某一拜。如蒙不棄，請你從今日起做我的貼身幕僚，輔佐我為國家、為天下黎民百姓切切實實做些事情?！?

　　張繼急忙上前幾步扶起曾國藩道：“中堂大人，您萬不可行此大禮。我來見您之前，就已經(jīng)打定注意了，只要您能采納我的建議，我就跟著您鞍前馬后，執(zhí)鞭墜鐙。不瞞您說，這十年來，我為大清起草了一份詳細(xì)的發(fā)展規(guī)劃?，F(xiàn)在，朝野上下只有您有眼光、有魄力、有膽識、有能力去實施它。我敢擔(dān)保，這份發(fā)展規(guī)劃只要實施得當(dāng)，十年之內(nèi)，我大清將一雪道光二十二年敗于英夷、割地賠款之恥，重現(xiàn)漢唐氣象，再度稱雄于世界?！?

　　曾國藩說道：“松濤，你有如此青云之志，又有腹中十萬雄兵，定能運籌帷幄，決勝千里。請你把這份發(fā)展規(guī)劃大略給我講講，我們一同參詳。時機(jī)一成熟，我就上書朝廷?！?

　　張繼心中激動萬分，掰著指頭說道：“我起草這份規(guī)劃緣起于道光二十二年我大清敗于英夷之事。華夏敗于蠻夷，此實三千年未有之大變局。特別是后來割地賠款，更是舉國皆驚，如喪考妣。我煌煌天朝何至于慘敗于一地不過千里，民不過百萬的蕞爾小國？確實是發(fā)人深省。林則徐大人在廣州持‘禁煙’期間就組織人力把海外諸國分析我大清的文章翻譯成了《華事夷言》，供各級官吏作為參考。此外，為了解海外諸國的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)和軍事情況，林則徐大人還組織人力編譯了《四洲志》、《國際法》等書籍。林則徐大人的好友魏源先生又將《四洲志》改寫為了《海國圖志》，此書流傳到了日本和南洋諸國，我曾經(jīng)讀到過，真的是博大精深。魏先生在書中提出了兩個觀點，一個是‘變古愈盡，便民愈甚’，一個叫做‘師夷長技以制夷’。魏先生考察西洋諸國歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)和軍事情況之后指出，我大清在道光二十二年慘敗的原因根本上不在于我軍戰(zhàn)術(shù)的失誤，而在于我軍火器不足、裝備落后，我國實業(yè)不振，制度有弊。魏先生正是看到了這一點，所以才提出我國要推行‘新政’，要擇英吉利國之善者而從之。中堂大人，我游學(xué)英吉利國十年，可以說，對其國其民是了如指掌。英軍能戰(zhàn)勝我軍絕非偶然，英吉利國制度完備、實業(yè)發(fā)達(dá)、國力雄厚、軍備先進(jìn)，反觀我大清，自高宗皇帝晚年倦政以來，國勢日衰、民生日困，百弊叢生。出現(xiàn)這一變化的原因并不在人君賢與不賢，人臣能與不能，而在于觀念、制度有問題?！?

　　張繼說完這句話，小心翼翼地看了看旁邊的曾國藩，他知道自己這番話對于從小接受儒家傳統(tǒng)教育，成年后又成為一代理學(xué)大師的曾國藩不啻于一顆重磅炸彈。

　　只見曾國藩黑紅的國字臉膛變得血紅，眼神迷離，失去了焦點，就像喝醉了一般，背著手在原地飛快地轉(zhuǎn)起圈來。

　　半晌，曾國藩才停了下來，他走到張繼面前，緊緊握住張繼的手，顫聲道：“松濤，你這番話真是說到我心里去了。我自束發(fā)受教以來，一向以圣人之法為法，圣人之道為道，自信‘夷狄之有君，不如諸夏之無也’。但是，自我領(lǐng)兵征繳發(fā)匪以來，卻越來越覺得我大清已經(jīng)是危機(jī)四伏。外有英吉利、法蘭西和俄國虎視眈眈，內(nèi)有貪官污吏橫行無忌。更可怕的是，我大清的土地兼并已經(jīng)到了十分嚴(yán)重的地步。若是再不遏制這一勢頭，十年之內(nèi)，我大清將幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀啊。我大清已經(jīng)到了生死存亡之地，不實行‘新政’是斷然不行了。”

　　張繼也激動地緊緊握住曾國藩的手，說道：“中堂大人眼光之長遠(yuǎn)真令張某佩服，您剛才所說的正是我起草這份規(guī)劃的準(zhǔn)則啊。這份規(guī)劃內(nèi)容繁雜，但是歸結(jié)起來，無非十六個字：‘仿行憲政’、‘殖產(chǎn)興業(yè)’、‘文明開化’、‘整軍經(jīng)武’，正好對應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)、文教和軍事四個方面，其下又有更加細(xì)分的條目。政治方面，‘仿行憲政’指的是我們可以借鑒英吉利國的政治體制，首先，在全國各階層、各地、各行業(yè)選出代表若干人，成立制憲會議，制定憲法并頒布實施。從此，憲法為國家至高準(zhǔn)則，即便皇上亦無法隨意更改和廢除它。其次，憲法中要明確規(guī)定國家的政治體制，首先成立中央的諮議會和各省的諮議局，作為皇上和各省督撫的咨詢、顧問機(jī)構(gòu)，過渡幾年，等條件成熟時再成立國會，作為國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)。到那時，可以撤銷軍機(jī)處和上書房，統(tǒng)一并入內(nèi)閣，內(nèi)閣則對國會和皇上負(fù)責(zé)。再次，皇上的權(quán)力和責(zé)任，臣民的義務(wù)和權(quán)利都要在憲法中明確規(guī)定。最后，中央和地方要實現(xiàn)共享權(quán)力，應(yīng)當(dāng)中央統(tǒng)一管理的事務(wù)就由中央集權(quán)，應(yīng)當(dāng)?shù)胤阶孕泄茌犠灾蔚氖聞?wù)就由地方自治。經(jīng)濟(jì)方面，早在世宗爺在位期間，就已經(jīng)實現(xiàn)了‘?dāng)偠∪氘€’、‘火耗歸公’、‘官紳一體納糧’和‘官紳一體當(dāng)差’，這就為土地和人力的流動創(chuàng)造了條件，我們在此基礎(chǔ)上可以借鑒英吉利國的經(jīng)濟(jì)制度，實現(xiàn)‘殖產(chǎn)興業(yè)’。具體說，首先，農(nóng)業(yè)方面，國家應(yīng)當(dāng)允許和鼓勵土地交易，形成一批擁有大片土地的地主，再通過各種政策使他們實現(xiàn)大規(guī)模的生產(chǎn)和經(jīng)營，這比小農(nóng)‘各自為戰(zhàn)’的生產(chǎn)要強(qiáng)得多啊，國家也應(yīng)該興修水利，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造條件。而這些大地主的莊園則要按照收獲情況統(tǒng)一征稅。其次，國家要采用‘官督商辦’形式興辦一些煤炭、鋼鐵、機(jī)械、造船、軍工等新式企業(yè)，再由這些企業(yè)帶動相關(guān)連的企業(yè)。這樣，失地的百姓就可以進(jìn)城做工，解決他們的生計問題。最后，國家還要興辦鐵路、郵政、電報、銀行、保險和證券等行業(yè)，大力發(fā)展海外貿(mào)易。文教方面，‘文明開化’就是要既要學(xué)習(xí)我們的圣賢之道，又要學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)和社會科學(xué)，對科舉制度進(jìn)行改革，切實地為國家培養(yǎng)和選拔人才。軍事方面，‘整軍經(jīng)武’有三條：首先是通過興辦軍工企業(yè)自造和向海外諸國進(jìn)口，為我軍換裝現(xiàn)代武器。其次是廢除八旗和綠營編制，編練新軍。最后是成立軍校，培育新式將領(lǐng)。以上這四點，‘整軍經(jīng)武’是最直接的，‘殖產(chǎn)興業(yè)’是最迫切的，‘文明開化’是最能見效的，而‘仿行憲政’則是最要慎重的?！?

　　曾國藩沉吟片刻，緩緩道：“松濤，實不相瞞，‘整軍經(jīng)武’也是朝廷目前急于實現(xiàn)的，因此推行起來阻力不會太大?！钞a(chǎn)興業(yè)’朝廷也是重視的，畢竟連年用兵，國庫空虛，財政也確實需要有人協(xié)調(diào)。但是‘文明開化’實行起來就困難很多，科舉制度實行了上千年，八股取士也有近五百年了?？酌现郎钊肴诵?，西洋學(xué)術(shù)則被視為奇技淫巧。真要實行‘文明開化’，不單單翰林院、都察院和國子監(jiān)那些科甲出身的官員會反對，就是恭親王也未必能支持。至于‘仿行憲政’幾乎是癡人說夢，朝廷即便支持我們‘整軍經(jīng)武’、‘殖產(chǎn)興業(yè)’和‘文明開化’為的也不過是萬世帝業(yè)，倘若真的‘仿行憲政’，這一切不就沒有意義了么？現(xiàn)在實行起來恐怕是不可能的?！?

　　張繼笑道：“中堂大人所言極是，這份發(fā)展規(guī)劃本來就是以百年為期的。我向來反對急劇變革，主張漸進(jìn)改良，我們推行‘新政’，就是要步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打。我在英吉利國時，他們的一位議員對我說過：‘欲求文明之幸福，必經(jīng)文明之痛苦’，這痛苦的過程，就是‘變法’。自古‘變法’沒有不經(jīng)歷痛苦的，但咱們還是要盡量延長周期，減輕痛苦的程度。中堂大人，咱們還是回到最初的問題，如何使您成功從京城脫身，返回兩江，我這里還有些細(xì)節(jié)需要與您商榷。”

　　當(dāng)夜，曾國藩書房的燈一直到三更方才熄滅。第二天，曾國藩起了個大早，匆匆用了兩口點心，洗漱之后，就乘轎往西華門方向趕去。

　　自從曾國藩回京述職，慈禧太后和同治皇帝已經(jīng)數(shù)次在乾清宮接見過他，談的基本都是在兩江地區(qū)消滅太平天國余孽、恢復(fù)社會秩序和重建朝廷統(tǒng)治的事情。這種軍國大事一般都有軍機(jī)大臣們參與，隨同曾國藩回京述職的幾位湘軍將領(lǐng)和兩江大員們也都會隨同參贊。唯獨這一次，由于同治皇帝尚在病中，竟是由慈禧太后在養(yǎng)心殿單獨接見的，而且陪同接見的只有恭親王奕一人。

　　沒有人知道他們的談話內(nèi)容是什么，只知道在這次談話后的第二天，上書房就發(fā)出明詔，晉封曾國藩為武英殿大學(xué)士，賜爵一等勇毅侯，加太子少保銜，仍署兩江總督。