小說(shuō):怒唐作者:嬴無(wú)敵時(shí)間:2020-12-17 18:05:59
【第06章】
開(kāi)宗明義
對(duì)于黃盛而言,即便沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑,卻也是吃過(guò)豬肉。他只需要用腳后跟想想,就知道盧政和張庶二人這次惹下的是一個(gè)天大的禍?zhǔn)隆?
到目前為止他所知道的信息是張庶郊游廣闊,他的線人在市井之中發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)吐蕃商人行蹤詭秘,還悄悄進(jìn)入了軍器監(jiān)員外郎董耀的偏宅。隨后張庶與盧政偶遇便提了出來(lái),二人好奇心大盛之下便邀約夜探,按照盧政的說(shuō)辭,在長(zhǎng)安除了皇宮和禁衛(wèi)軍營(yíng),以他二人的武功可謂是如履平地。
哪知一入董宅,二人自覺(jué)尚未暴露身型,宅內(nèi)的警訊卻是突然大作,四面八方都有家丁護(hù)衛(wèi)蜂擁而來(lái),兩人商量好分頭突圍,卻不想都是身負(fù)重創(chuàng)才得以逃脫。僅憑此點(diǎn),以黃盛看了無(wú)數(shù)武俠小說(shuō)和肥皂電視連續(xù)劇的豐富經(jīng)驗(yàn),用腳后跟就判斷出這軍器監(jiān)員外郎的背后,還有如山一般的黑幕。
所以,他必須要讓二人擦干凈屁股,不然萬(wàn)一被對(duì)方找到了自己頭上來(lái),可就麻煩大了。雖然他有逆天一般存在的圣光術(shù),可再他牛逼也不過(guò)是一個(gè)六歲孩童的身軀,可架不住千軍萬(wàn)馬?。?
可下了逐客令后,盧政和張庶二人卻沒(méi)動(dòng)身。一直在旁看著黃盛故技重施的盧政在愣了下神后,望向黃盛的目光更是恭敬,見(jiàn)黃盛準(zhǔn)備拂袖而去,急忙跪稟道:“上尊!吐蕃人一事,子俊探明那夜董宅護(hù)衛(wèi)正是神策禁衛(wèi)?!?
“神策禁衛(wèi)?可是皇家的禁軍衛(wèi)士?”黃盛頭一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)詞組,有些不明所以。他腦子里充其量知道些武則天野傳、楊貴妃秘史,更不是唐粉,哪知到大名鼎鼎的神策軍。
終于緩過(guò)氣來(lái)的張庶也從坐姿換做了跪姿,見(jiàn)黃盛眉頭鎖起,忙不迭的解說(shuō)起來(lái)。
唐玄宗天寶十三年(754年),隴右節(jié)度使哥舒翰在臨洮西的磨環(huán)川(今甘肅臨潭西南)成立一支新部隊(duì)神策軍,以防御吐蕃。安史之亂時(shí),該部隊(duì)的軍使成如璆派衛(wèi)伯玉率一千人入援中央。后來(lái)衛(wèi)伯玉的部隊(duì)駐守陜州,此時(shí)臨洮故地已被吐蕃占領(lǐng),朝廷以衛(wèi)伯玉一軍號(hào)稱神策軍,以伯玉為神策軍節(jié)度使,宦官魚(yú)朝恩為觀軍容使(監(jiān)軍),其后由魚(yú)朝恩統(tǒng)領(lǐng)該軍。763年吐蕃攻入長(zhǎng)安,唐代宗逃往陜州,魚(yú)朝恩以神策軍及陜州諸軍迎駕,統(tǒng)稱這些部隊(duì)為神策軍。代宗后來(lái)由神策軍護(hù)駕回京,此后神策軍便成為禁軍之一,實(shí)力逐漸壯大。
到了大歷五年(770年)宦官魚(yú)朝恩得罪死,以后十幾年均以本軍將領(lǐng)為兵馬使統(tǒng)率之。建中四年(783年),德宗以司衣卿白志貞為使,卻遇到“涇卒之變”[1],德宗出奔。事定后,德宗認(rèn)為文武臣僚不可信賴,興元元年(784年),命宦官分領(lǐng)神策軍,為左、右?guī)贾R使,貞元十二年(796年)又置左右神策軍護(hù)軍中尉。
從此,神策軍雖為大將軍、統(tǒng)軍等官所統(tǒng),但實(shí)為宦官掌握。
“上尊,神策軍雖為禁軍,戰(zhàn)力卻稀松平常。不過(guò)其中也有精銳勇猛之士,被另編為神策禁衛(wèi),直屬王大富、朱承恩、董讓三人,此三人皆是當(dāng)今陛下身側(cè)宦官近臣。據(jù)某與盧賢弟夜探見(jiàn)聞,竊以為此次軍器監(jiān)與吐蕃人密商售賣軍器一事,定是與閹賊脫不了干系!”聽(tīng)著張庶娓娓道來(lái),黃盛首先覺(jué)得張庶這人老臣干練,有膽有識(shí),聽(tīng)他分析就已經(jīng)可以下了論斷。
不過(guò)黃盛當(dāng)面點(diǎn)破加吐槽道:“你既然知道此事與朝中位高權(quán)重的宦官有關(guān),你又有何打算?是去皇帝老兒面前告他一狀?還是寫篇討逆文告?zhèn)飨煜???
“拜托,不要侮辱我的智商行不行?”黃盛抬頭望天,心中暗笑,難不成這就是老天給他安排的大陰謀?這樣的任務(wù)劇情也太老套了一點(diǎn)吧?以他現(xiàn)在的身份、實(shí)力和裝備基礎(chǔ),根本就刷不了這種程度的副本嘛!
“這……”張庶被黃盛一陣吐槽,也是啞了口兒。確實(shí),此事干系太大,就算知道了這些宦官勾結(jié)軍器監(jiān)秘密向吐蕃人售賣軍器,他一個(gè)游俠兒還真不可能跑去皇帝面前告御狀,或是寫篇檄文四處擴(kuò)散神馬的,而且他還真沒(méi)想出這個(gè)事情應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。
但黃盛的吐槽還是激怒了他,轉(zhuǎn)眼見(jiàn)他原本已經(jīng)平復(fù)的面色突然紅潤(rùn)了起來(lái),臉紅脖子粗的喘起了粗氣,可他剛想要起身爭(zhēng)辯幾句,卻被盧政一掌按在腦后,生生將他按在原地,動(dòng)彈不得。
盧政忙不迭的向黃盛解釋道:“上尊!宦官擅權(quán),勾結(jié)叛逆奸黨,出賣大唐精銳軍器與世仇吐蕃,凡我大唐男兒,不知也罷,知者無(wú)不義憤填膺……”
“且慢!”聽(tīng)這語(yǔ)氣,黃盛知道碰到了唐朝的愛(ài)國(guó)憤青,他前世雖然讀書(shū)不多,卻萬(wàn)幸沒(méi)有接受蛋疼的洗腦教育,在四處打工的顛沛流離之中更是見(jiàn)識(shí)了社會(huì)底層真正的心酸百態(tài),也看破了后世某些所謂愛(ài)國(guó)憤青的丑陋嘴臉。此時(shí)竟然在唐朝也碰上了這類腦殘的愛(ài)國(guó)憤青鼻祖,不由見(jiàn)獵心喜,準(zhǔn)備狠狠的打擊打擊他,也不辜負(fù)了他當(dāng)年化身IT業(yè)民工之時(shí),與愛(ài)國(guó)傻憤在網(wǎng)絡(luò)論壇里大戰(zhàn)數(shù)千回合所歸結(jié)出的數(shù)十條精妙理論。
見(jiàn)盧政對(duì)宦官亂政義憤填膺,便笑問(wèn):“我且問(wèn)你,可知三綱五常?何為三綱?”
“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V?!北R政不解其意,卻還是張口答出。
黃盛笑笑再問(wèn):“君何以為臣綱?”
三綱出自論語(yǔ),在宋代朱熹之前,既作為儒家理世的經(jīng)典。而三綱的正意,是要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫,同時(shí)也要求君、父、夫?yàn)槌?、子、妻作出表率?
后世的五毛經(jīng)典論述之中,就有這么一條反邏輯的悖論:雖然有貪官,但朝廷是好的。你可以恨貪官,但你要毫無(wú)保留的愛(ài)朝廷。
而眼下盧政和張庶二人,思維明顯的陷入了這一條邏輯悖論之中,所以黃盛準(zhǔn)備給他倆來(lái)個(gè)當(dāng)頭棒喝,喚醒這兩個(gè)被忠君愛(ài)國(guó)思想洗腦的可憐蟲(chóng)。
自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),儒家倡導(dǎo)“為尊者諱,為長(zhǎng)者諱,為賢者諱”,告訴民眾要崇官、敬官、做官,并強(qiáng)調(diào)官員怎樣治理國(guó)家和馴化民眾,用人治、官治來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序。甚至程朱理學(xué)還提出“存天理,滅人欲”,即首先要遵從“君為臣綱”的封建綱常,為封建等級(jí)特權(quán)統(tǒng)治者實(shí)行思想專制提供了更為精細(xì)的理論依據(jù)。儒家思想、程朱理學(xué)等傳統(tǒng)文化思想賦予了官員在社會(huì)中的主宰地位,這種地位上的優(yōu)勢(shì)促成了官員在意識(shí)形態(tài)和價(jià)值評(píng)判上的優(yōu)勢(shì),由此形成了政治權(quán)威主義價(jià)值觀為主導(dǎo)的東方社會(huì)。
在宋代之前,“三綱五?!彪m然還未被提升到整個(gè)社會(huì)必須要奉為圭臬的程度,但儒家學(xué)子自小學(xué)習(xí)論語(yǔ),對(duì)三綱五常的理解可謂銘刻在骨。而現(xiàn)在黃盛提問(wèn)正要提到了盧政的強(qiáng)項(xiàng)上,他雖是游俠兒,可出身卻是正兒八經(jīng)的儒門弟子。
“齊景公問(wèn)政于孔圣,子曰:‘君君,臣臣,父父,子子‘。所謂:‘為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈’。定公問(wèn)孔圣曰:‘君使臣,臣事君,如之何?”子曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!北R政一口氣背了兩段孔子的言論出來(lái),似乎這些東西就足以解釋為什么君為臣綱,可黃盛聽(tīng)了不由搖頭大笑道:“盧政盧子俊,你年歲幾何?”
盧政防不住黃盛這種跳躍性的思維方式,傻傻答道:“回稟上尊,子俊虛齡而立!”
黃盛笑道:“你既已是而立之人,卻還張口子曰,閉口子曰,就沒(méi)有半點(diǎn)自己的見(jiàn)解?”
這槽吐的讓盧政埡口無(wú)言,黃盛確實(shí)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),他都這么大把年紀(jì)了,還沒(méi)有半點(diǎn)自己的見(jiàn)解,說(shuō)出來(lái)倒還真有點(diǎn)丟人。不過(guò)在他身旁跪著的張庶,臉上的羞愧之色卻是更甚,因?yàn)樗缺R政的年紀(jì)更大,吃過(guò)的鹽米也更多,更重要的是剛才他還十二分的認(rèn)同盧政所答。
貶了盧政,順帶也打了張庶的臉兒,黃盛自然要大大的吐槽一番,開(kāi)宗明義道:“君何以為臣綱?皆因天為君綱!君權(quán)天授,君得天授之權(quán),挾天威馭臣。臣專佞淫縱,君以天威罰之。君無(wú)道失統(tǒng),天必另?yè)衩骶谥??!?
黃盛的吐槽大大震撼了張、盧的心神,兩人雖然飽讀儒家經(jīng)典,可真要是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),也不會(huì)拋卻了青燈古籍,來(lái)做這快意恩仇的游俠兒。而黃盛由宦官勾結(jié)軍器監(jiān)盜賣軍器引申出對(duì)君為臣綱的理解,及至拋出“君何以為臣綱?皆因天為君綱!”的理論,如此跳躍卻是生生踹開(kāi)了兩人心中一道藏匿在犄角旮旯中的暗門。
見(jiàn)他二人片刻之間面上的紅潤(rùn)雖然退去,可雙目卻又盡赤,知這二人心中一腔愛(ài)國(guó)之血終于用到了正確的地方,黃盛不由興趣大增,更加了勺油道:“匠成輿者,憂人不貴;作箭矢者,恐人不傷。彼豈有愛(ài)憎哉?實(shí)技業(yè)驅(qū)之然耳。[2]”
“噗!”張庶神情一變,竟然是生生噴出了一口鮮血,再次癱倒在地。
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[1]:建中四年(公元783年),唐德宗命涇原節(jié)度使姚令言帶領(lǐng)涇原(治所在今甘肅涇川北)士兵五千人赴關(guān)東作戰(zhàn),涇原兵路過(guò)長(zhǎng)安,唐德宗無(wú)賞逐嘩變,攻陷長(zhǎng)安。
[2]:《反經(jīng)》開(kāi)篇序言,其大意為:制作車子的人,惟恐別人不富貴,沒(méi)人買他的車;制作弓箭的人,惟恐弓箭不傷人,沒(méi)人買他的弓箭。他們這樣想,難道是對(duì)別人有意心存愛(ài)憎嗎?不,這是因?yàn)樗麄冋莆盏募夹g(shù)、所擔(dān)任的職業(yè)促使他們必須這樣去思考問(wèn)題。
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“有門!”看到張庶被他自己琢磨出來(lái)的想法給慪得吐血,黃盛就知道這人總算是醒了過(guò)來(lái)。
沒(méi)錯(cuò),黃盛的吐槽非常有內(nèi)涵。
這皇帝的權(quán)利是誰(shuí)給的?當(dāng)然是老天給的!
正所謂君權(quán)天授,是老天選定了誰(shuí)來(lái)當(dāng)皇帝,給了他普天之下莫非王土的權(quán)利。而大臣的權(quán)利自然是皇帝給的,皇帝給大臣權(quán)利是為了讓大臣們幫助皇帝治理天授給皇帝的“王土”。如果大臣變壞了,或者用手中的權(quán)利干了壞事,那就是皇帝的責(zé)任,因?yàn)榇蟪际种械臋?quán)利是皇帝給的,不是盧政口中“義憤填膺”的大唐男兒給的,所以這事也就跟大唐男兒沒(méi)有蛋的關(guān)系。
而為什么這伙宦官膽敢勾結(jié)軍器監(jiān)跟吐蕃人搞七捻三,歸根結(jié)底不就是因?yàn)檫@幫閹人手中有皇帝給的權(quán)利,也就是說(shuō)這罪魁禍?zhǔn)撞皇莿e人,正是大唐的皇帝。
正所謂:匠成輿者,憂人不貴;作箭矢者,恐人不傷。
權(quán)寵宦官既然掌握了巨大的權(quán)利,又如何不該用這權(quán)利去謀取私利呢?,
張庶畢竟年歲比盧政大,見(jiàn)多了大唐盛世下的世間百態(tài),知道什么叫朱門酒肉臭,路有凍死骨。也知道朝廷從上到下,太師吃太保,太保吃少保,內(nèi)侍宦官吃外臣散官,中央吃地方,地方吃百姓,層層盤剝,節(jié)節(jié)拔毛。他當(dāng)游俠兒的初衷說(shuō)高尚點(diǎn),其實(shí)也是看不慣朝廷的做派,所以想以個(gè)人的武勇去誅除禍害百姓的貪官污吏,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧。
當(dāng)然,在他的骨子里也是存在著極度迂腐的忠君愛(ài)國(guó)思想,認(rèn)為之所以有貪官污吏,是因?yàn)檫@些奸佞小人蒙蔽了皇帝,只要把這些奸佞除去,皇帝幡然醒悟,改弦更張,大唐便吏治可靖,國(guó)泰民安。
可到頭來(lái),他卻被黃盛三言兩語(yǔ)給擊敗了,然后自己把自己給氣得吐了血。
“你想明白了?”黃盛上前一步,伸手虛扶了張庶一把。張庶卻沒(méi)等黃盛擺成架勢(shì),便翻身再跪,叩首道:“謝上尊開(kāi)釋!茅塞頓開(kāi)矣!”
“好!且隨我來(lái)!”黃盛見(jiàn)他入巷,當(dāng)即大喜,再看盧政還是一臉茫然,心神似還陷在沉思之中,便喚道:“壽伯,看住此子,有何異動(dòng),速速報(bào)來(lái)!”
“是!少主!”李壽一旁應(yīng)道,不用說(shuō)他現(xiàn)在自然已是黃盛最為親近的心腹。
引著張庶入了書(shū)房,黃盛也不怕驚了旁人,便大喇喇的在主位坐下,示意張庶報(bào)上姓名籍貫,家中諸事。
倒要多說(shuō)一句,此時(shí)雖然黃盛還只六歲,卻也不能跟母親同住了。搬回了長(zhǎng)樂(lè)坊后,恰好有兩進(jìn)的宅院,便讓兩個(gè)粗使丫鬟跟著四娘和二姐住了內(nèi)院,黃盛和李壽夫婦住了前院,前院的兩間正廳也改了一間作為黃盛的書(shū)房。
見(jiàn)識(shí)了黃盛手中祥瑞,又被黃盛幾句話點(diǎn)破了心中的那層窗戶紙,張庶對(duì)年僅六歲,渾身上下透著妖異的黃盛雖然有所提防,可還是心悅誠(chéng)服的表現(xiàn)出來(lái)恭敬。畢竟黃盛用在他身上的仙術(shù),怎么看都如佛經(jīng)上常常提到的無(wú)上妙法有著太多相似之處。這無(wú)上妙法多以天花亂墜和大光明來(lái)描述,天花亂墜自不必說(shuō),大光明便是指真神真佛必定身披五彩霞光,腦袋后面還一圈被喚作大圓明鏡[1]的光盤。
所謂正則光,邪則暗,黃盛雖談不上一身正氣,但他使用圣光術(shù)時(shí)手中冒出的光團(tuán)祥瑞無(wú)比,更何況施放作用之后在目標(biāo)身上形成一團(tuán)光膜包裹的效果也非常不錯(cuò)。
話說(shuō)黃盛問(wèn)他身世詳情,張庶便竹筒倒豆子的一五一十說(shuō)了出來(lái)。張庶之名當(dāng)然不是真名,是他行走江湖做游俠兒時(shí)所用的名號(hào),庶既庶民的意思。真名喚作張昌,世居長(zhǎng)安,家住長(zhǎng)興坊,家中父母健在,有二弟一妹,妻妾三人,雙子三女。
讓黃盛有些吃驚的是,這張昌不但有著正牌生徒的身份,家中兩個(gè)弟弟也都考取了功名,二弟是正八品的軍器監(jiān)主簿,這吐蕃人與軍器監(jiān)員外郎密謀一事的深喉自然不是別人。而三弟更是新晉的監(jiān)察御史,這兩年還連續(xù)搬倒了好幾個(gè)尸位素餐的閑散京官。而這張昌的一身武藝,也不是跟什么游方的老道或是寺院的禪師所學(xué),而是一腳一拳在家中校場(chǎng)學(xué)成的家傳武藝。
待問(wèn)清了張昌的詳細(xì)情況,黃盛反倒郁悶了起來(lái),這樣的人他雖然能夠忽悠一時(shí),卻忽悠不了一世,更不好使喚他去做什么小事,反而因?yàn)樽约航o他捅破了那層窗戶紙,倒讓他升起了壯志雄心來(lái)。
黃盛可不準(zhǔn)備干什么大事兒,他救下盧政本就是對(duì)唐朝的游俠兒很好奇,想從盧政身上學(xué)點(diǎn)絕世武功。眼下張昌直接明說(shuō)了他所習(xí)的是家傳武藝,不是什么絕世神功,萬(wàn)一盧政也是家傳武藝,那他可就虧大了。
略一思量,黃盛只能應(yīng)付道:“既如此,你與盧政夜探董耀偏宅一案,近日長(zhǎng)安城中可有什么動(dòng)向?可曾驚動(dòng)了官府公門?”
張庶恭敬答道:“回稟上尊:據(jù)家仆探知,董耀起居如常,偏宅也無(wú)異動(dòng)?!?
黃盛聽(tīng)了,知道這董耀定也是個(gè)老謀深算的老玩家,知道事情的輕重緩急。盧政張庶二人分頭轉(zhuǎn)進(jìn)之后,各自被一組神策禁衛(wèi)追拿,盧政那組全數(shù)格殺,張庶這組卻只殺了兩人,擊傷兩人,也就是說(shuō)董耀一方肯定掌握了夜探他宅邸的是武藝高強(qiáng)之人。這武藝高強(qiáng)之人嘛……可以是游俠兒,也可以是軍中密探,更有可能是某一方強(qiáng)大勢(shì)力的細(xì)作,所以他便擺出了烏龜陣勢(shì),按兵不動(dòng)準(zhǔn)備守株待兔。
有了思謀之后,黃盛便道:“近期之內(nèi),你與盧政繼續(xù)做你們的游俠兒,該劫富濟(jì)貧便劫富濟(jì)貧,該行俠仗義便行俠仗義,董耀偏宅不可再去,事關(guān)軍器監(jiān)或吐蕃人之事也不可再碰?!?
張庶聽(tīng)了,面有不解之色,黃盛知道此時(shí)非得把謊圓滿,否則日后破綻就更大了:“事到如今,我便說(shuō)與你知,我本是身在蜀山修煉的地修散仙,今次乃是應(yīng)劫轉(zhuǎn)世。至于劫數(shù)幾何,此乃天機(jī),不可泄露?!?
黃盛混在長(zhǎng)安半年,平日里看多聽(tīng)多,知道這個(gè)時(shí)代雖然仙俠小說(shuō)尚未萌芽,不過(guò)長(zhǎng)安的大小佛寺道觀里三天小俗講,十天大道場(chǎng)[2],市井百姓對(duì)神佛鬼怪的理解異常的豐富,對(duì)陰曹地府、輪回轉(zhuǎn)世的說(shuō)法也是津津樂(lè)道,所以他自稱是地修散仙應(yīng)劫轉(zhuǎn)世,由不得張庶不信。
“蜀山?”只不過(guò),張庶可沒(méi)看過(guò)還珠樓主的《蜀山劍俠傳》,不知道這蜀山到底是在什么地方。
“峨眉金頂之巔,逍遙境天外天!”黃盛編瞎話可不會(huì)眨眼,順口胡謅了一個(gè)絕對(duì)查無(wú)此人的地方后,話題卻是一轉(zhuǎn):“上尊之稱,今后不可再用。如今我肉體凡胎,俗家之名喚作黃盛,日后你且隨我家人喚吾少主,知否?”
“謹(jǐn)遵上尊……少主令諭!”張庶聽(tīng)了面色一喜,對(duì)古人而言稱謂可是鑒別親疏的大事,黃盛讓他跟著家人一起稱呼他為少主,也就表示將他也算入了“家人”之中。
而黃盛為了加深他的忠誠(chéng)度,更故作關(guān)心道:“適才見(jiàn)你激憤咯血,身體可是無(wú)恙?”
張庶正要答一句無(wú)恙,黃盛卻是自說(shuō)自話的站起身來(lái)笑道:“也罷!我避劫轉(zhuǎn)世,本就是違背天道的逆事,因而法力大受減損。你之前傷勢(shì)頗重,不出全力,怕也不能斷根……”
說(shuō)話間,黃盛再次捧出一團(tuán)祥瑞,不過(guò)這一次他可不是一抖手便了事,而是故弄玄虛的將光團(tuán)擎在手上,雙眉緊鎖,面色凝重,口中還念念有詞,隨后便低喝一聲:“跪下!”
張庶一個(gè)激靈,急忙在黃盛身前跪下,跟著黃盛將光團(tuán)慢慢的按在了他腦門上。
嗡!
張庶感覺(jué)到耳中一響,渾身上下三萬(wàn)六千個(gè)毛孔無(wú)一不舒坦,四肢百骸三百六十條經(jīng)脈無(wú)一不痛快,全身像是過(guò)了電一樣,激爽無(wú)比。
張庶的個(gè)頭能有一米七、八,他要不跪下黃盛怎么可能按著他的頭,真要說(shuō)起來(lái)黃盛的錦上添花很有必要,料定從此以后張庶肯定會(huì)對(duì)他死心塌地,再無(wú)二意。
徹底收服了張庶,黃盛卻也沒(méi)有將他準(zhǔn)備造肥皂賺錢的大計(jì)和盤托出,他前世到處打工,最多時(shí)也曾管理過(guò)數(shù)百人,管理方面的經(jīng)驗(yàn)還是十分豐富,知道張庶這樣有家底,有社會(huì)關(guān)系的人多適合搞外聯(lián),而不適合負(fù)責(zé)組織生產(chǎn),所以也就先不準(zhǔn)備將他派上用場(chǎng)。
而另外一個(gè)可以馬上派上用場(chǎng)的人,此時(shí)還在院里跪著呢!
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[1]:佛、菩薩、羅漢腦后的光圈既大圓明鏡,可以解釋為一種人體輝光。也被描述為人體的特殊能量發(fā)散,現(xiàn)今科學(xué)已對(duì)此有所研究,也稱為氣場(chǎng),又稱人體場(chǎng)。作于唐代的敦煌壁畫之中多有描繪,西方基督教諸圣畫像亦如此。
[2]:道場(chǎng)既水陸道場(chǎng),也叫水陸法會(huì)、水陸大會(huì)、水陸齋,是中國(guó)佛教最隆重的一種經(jīng)懺法事,全名是“法界圣凡水陸普度大齋勝會(huì)”,是設(shè)齋供奉以超度水陸眾鬼的法會(huì)。唐朝的俗講類似現(xiàn)在的脫口秀或相聲,而水陸道場(chǎng)則于梨園曲會(huì)類同,除了念經(jīng)之外,還會(huì)有佛教經(jīng)典故事的現(xiàn)場(chǎng)版話劇演出。
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